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dc.contributor.advisorUsca Pinduisaca, Nancy Isabel-
dc.contributor.authorPinduisaca Pilataxi, Mayra Stefania-
dc.contributor.authorSalinas Ponce, Jeydi Yajaira-
dc.date.accessioned2026-06-08T16:06:40Z-
dc.date.available2026-06-08T16:06:40Z-
dc.date.issued2026-06-08-
dc.identifier.citationUsca P. Nancy I. (2026) Lenguaje, poder y dominación en las novelas Lolita de Vladimir Nabokov y Nefando de Mónica Ojeda: Un dialogo intertextual (Tesis de Grado) Universidad Nacional de Chimborazo. Riobamba, Ecuadores_ES
dc.identifier.otherUNACH-FCEHT-PLL-
dc.identifier.urihttp://dspace.unach.edu.ec/handle/51000/16875-
dc.descriptionThis study analyzed the relationship between language, power, and domination in Vladimir Nabokov’s Lolita and Mónica Ojeda’s Nefando through an intertextual dialogue. It examined how language ceases to serve merely an aesthetic function and instead becomes an instrument of power capable of concealing, justifying, or intensifying violence and abuse. A qualitative methodology was applied, grounded in documentary research, and an in-depth analysis of bibliographic material and firsthand sources was conducted. The study addressed topics such as: the theory of intertextuality and dialogue between texts, intertextuality as a form of social criticism, Gothic narrative, language and symbolic violence, language as a tool of power and domination, power: forms, structure, discourse, and symbolic domination, and narrative discourse. In turn, it demonstrates how the narrator of Lolita uses polite prose and a method of verbal seduction to normalize pedophilic acts. On the other hand, in Nefando, discourse becomes fragmented, allowing trauma to emerge: a deep suffering that can rarely be articulated through words. Finally, language is not neutral; rather, it functions as a political mechanism that normalizes domination or, conversely, expresses resistance.es_ES
dc.description.abstractLa presente investigación analiza la relación entre el lenguaje, el poder y la dominación en las novelas Lolita de Vladimir Nabokov y Nefando de Mónica Ojeda, mediante un diálogo intertextual. Se examina cómo el lenguaje deja de cumplir solamente una función estética para convertirse en un instrumento de poder que tiene la capacidad de encubrir, justificar o tensar la violencia y el abuso. Se aplicó una metodología con enfoque cualitativo que se sustenta en una investigación de carácter documental, empleando un análisis profundo de material bibliográfico y fuentes de primera mano, en el cual se plantearon temas como: Teoría de la intertextualidad y diálogo entre texto, intertextualidad como forma de crítica social, narrativa gótica, lenguaje y violencia simbólica, lenguaje como herramienta de poder y dominación, El poder: formas, estructura, discurso y dominación simbólica y discurso narrativo. A su vez, se muestra cómo el narrador de "Lolita" utiliza una prosa de forma cortés y un método de seducción verbal para tapar de manera normal los actos pedófilos. Por otra parte, en Nefando, el discurso se fragmenta, lo que permite que surja el trauma: un hondo sufrimiento que rara vez puede ser mencionado a través de las palabras. Para finalizar, el lenguaje no es algo neutro; más bien, funciona como un mecanismo político que hace normal la dominación o, por lo opuesto, expresar la resistencia.es_ES
dc.description.sponsorshipUNACH, Ecuadores_ES
dc.format.extent82 páginases_ES
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherRiobamba, Universidad Nacional de Chimborazoes_ES
dc.rightsopenAccesses_ES
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/ec/es_ES
dc.subjectDOMINACIÓNes_ES
dc.subjectLENGUAJEes_ES
dc.subjectINTERTEXTUALIDADes_ES
dc.subjectVIOLENCIA SIMBÓLICAes_ES
dc.titleLenguaje, poder y dominación en las novelas Lolita de Vladimir Nabokov y Nefando de Mónica Ojeda: Un dialogo intertextual.es_ES
dc.title.alternativeAPRENDIZAJE SIGNIFICATIVOes_ES
dc.typebachelorThesises_ES
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