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dc.contributor.advisorRamos, Rómulo-
dc.contributor.authorGómez Peñafiel, Lucio Genaro-
dc.date.accessioned2017-01-11T20:58:05Z-
dc.date.available2017-01-11T20:58:05Z-
dc.date.issued2017-01-11-
dc.identifier.urihttp://dspace.unach.edu.ec/handle/51000/3309-
dc.descriptionThe present research work it exposed to Aculturation or Sociocultural transformation ass an effect to the interculturality. Inside this context, is addressed through; the inductive method, the literature review, field observation and interview, the whole process of Sociocultural transformation of indigenous Shuar people of the Tayuza parish, starting from the provincial context. This process whose origins go back in 1893, year in which the “Azuayo” colonialist fervor, the Salesians are set out in the Gualaquiza’s Mission. Which from there, it will run until Mendez in 1916, a place that will be starting point for the mestizo Tayuza colonization. This contact between Shuar and mestizo has resulted until today in a process of transforming the culture of the Shuar people, same that has been forced to adapt in the course of two generations to a series of changes in all aspects of their existence. Through traumatic process such as neglect of war and the destruction of the rainforest, resulting in an individual who at first glance, looks much like the mestizo in the area, but being carefully observed, shows that still preserves in privacy, native cultural traits. Although, in this research, there are sings that this transformation process has increased during the study period, 2006-2015. To end this historical and anthropological analysis, its concluded that there are three main agents of change; missions, state and mestizos, who from 1893 to the present have affect different context and spaces; in the reflective change of the Shaur people, not just Tayuza but by every the Morona Santiago province.es_ES
dc.description.abstractEn el presente trabajo investigativo, se expone a la aculturación o transformación sociocultural, como un efecto de la interculturalidad. Dentro de ese contexto, se aborda a través del método inductivo, el análisis bibliográfico, la observación de campo y la entrevista, todo el proceso de transformación sociocultural del pueblo indígena Shuar de la parroquia Tayuza, partiendo desde el contexto provincial. Este proceso, cuyos orígenes se remontan hacia 1893, año en el que por el afán colonialista azuayo, se establecen los salesianos en la Misión de Gualaquiza, la cual a partir de allí, se extenderá hasta Méndez en 1916, lugar que será el punto de partida para la colonización mestiza de Tayuza. Este contacto entre Shuar y mestizos, ha derivado hasta hoy, en todo un proceso de transformación de la cultura del pueblo Shuar, mismo que se ha visto obligado a adaptarse en el curso de dos generaciones a una serie de cambios en todos los aspectos de su existencia. Pasando por procesos traumáticos como la dejación de la guerra y la destrucción de la selva, dando como resultado a un individuo que a primera vista, se parece mucho al mestizo de la zona, pero que al ser observado detenidamente, demuestra que aún conserva en la intimidad, sus rasgos culturales autóctonos. Aunque, en el transcurso de la investigación, hay muestras de que este proceso de transformación se ha acentuado durante el periodo de estudio 2006 – 2015. Para finalizar este análisis histórico y antropológico, se llega a la conclusión de que existen tres agentes principales de cambio; las misiones, el estado y los mestizos, quienes desde 1893 hasta la actualidad han repercutido en diferentes contextos tiempos y espacios, en el cambio profundo del pueblo Shuar, no solo de Tayuza sino de toda la provincia de Morona Santiago.es_ES
dc.description.sponsorshipUNACH, sede Ecuadores_ES
dc.format.extent74 p.es_ES
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherRiobamba, UNACH 2017es_ES
dc.rightsopenAccesses_ES
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/ec/es_ES
dc.subjectRelaciones interétnicases_ES
dc.subjectPueblos Shuares_ES
dc.subjectMestizoes_ES
dc.titleRelaciones interétnicas entre los pueblos Shuar y mestizo de la parroquia Tayuza, cantón Santiago, provincia de Morona Santiago. En el periodo 2006-2015.es_ES
dc.typebachelorThesises_ES
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