http://dspace.unach.edu.ec/handle/51000/8729 2026-10-30T03:10:33Z http://dspace.unach.edu.ec/handle/51000/17391 Título : El papel de los recursos digitales en la enseñanza de la historia. Una revisión crítica de su impacto en el aprendizaje de los estudiantes de segundo de bachillerato de la Unidad Educativa Multitud del cantón Alausí Autor : Anasicha Huashpa, Doris Sevastiana Resumen : La investigación realizada tiene como objeto de estudio el uso de los recursos digitales para enseñar Historia a los estudiantes de segundo de bachillerato de la Unidad Educativa Multitud del cantón Alausí, en un contexto de uso creciente de la tecnología al servicio de la educación. La finalidad de esta indagación fue determinar el impacto del uso de los recursos digitales en el aprendizaje significativo del alumnado. El enfoque utilizado en esta investigación fue mixto, con un diseño documental y de campo. Para la recolección de información se emplearon técnicas como la revisión documental y la aplicación de encuestas dirigidas a los estudiantes. El estudio concluye que el uso de recursos digitales, tales como plataformas interactivas y materiales multimedia, promueve una mayor participación de los estudiantes, facilita la compresión de los contenidos históricos y fortalece el desarrollo del pensamiento crítico. Se identifican limitaciones relacionadas con el uso adecuado de recursos tecnológicos y la capacitación del profesorado. Finalmente, este trabajo investigativo concluye que el uso de los recursos digitales es una estrategia didáctica relevante y que es una forma de innovar en la enseñanza de la Historia; y que esto es algo que debe hacerse en la medida en que el profesorado ha recibido la formación necesaria y las condiciones tecnológicas requeridas. Descripción : The present research work has been focused on “THE USAGE OF DIGITAL RESOURCES FOR TEACHING HISTORY” at the second year of the Unidad Educativa Multitud high school, it´s located in el canton Alausí in a background of the growing use of technology in education. The aim of this study is to determine the impact of digital resources on students meaningful learning. This study employed a mixed-methods approach, combining a documentary, field -based design and surveys to students were used. This study has concluded that the application of the digital resources, such as interactive platforms and multimedia materials, promotes greater student engagement, facilitating the understanding of historical content, and strengthens to develop the critical thinking skills. Limitations related to the proper apply of technological resources and teacher training have been identified. Finally, this research has concluded that the utilization of digital resources is a relevant strategy and a way to innovate in the Teaching of History. However, it should be done by an adequate teaching staff training and the access to the required technological conditions. 2026-10-27T00:00:00Z http://dspace.unach.edu.ec/handle/51000/17325 Título : Protestantismo y alfabetización; una herramienta de progreso en los primeros profesionales indígenas de Chimborazo período 1950-1970 Autor : Yagloa Ruiz, Wilmer Samuel Resumen : La conversión al protestantismo ha sido una de las principales estrategias de adaptación para las comunidades indígenas frente a profundos cambios sociales, económicos y culturales. Entre los diferentes procesos de intervenciones y alfabetización protestante en las poblaciones, se encuentra la difusión del idioma y la lectura local de la Biblia en lenguas vernáculas eran objetivos fundamentales. El estudio sobre la contribución del protestantismo en los procesos de alfabetización y formación profesional de los indígenas quichuas en Chimborazo durante el período 1950–1970 se plantea a partir de la presencia de vacíos y debates en la historiografía nacional y latinoamericana en torno a la relación entre religión, educación y transformación social en pueblos indígenas. De allí que el objetivo base fue describir desde la perspectiva histórica, el papel de las misiones protestantes a la alfabetización y formación profesional de los indígenas quichuas en Chimborazo entre 1950 y 1970. Con una investigación histórico-social, bajo un enfoque descriptivo se aplicaron una serie de instrumentos (entrevista y encuesta) para garantizar un análisis profundo, elocuente y validado por el conjunto de datos obtenidos. Se concluye que, el éxito de la alfabetización no fue un proceso que radico de manera aislada, sino que formó parte de toda una estrategia de educación integral fusionada con un desarrollo espiritual. Con el uso del idioma quichua como su principal vehículo y la implementación de los recursos innovadores, la enseñanza supero barreras significativas que se presentaban en el contexto local. Además, se observó un impacto transformador en la estructura del poder local, con la alfabetización y todas las lecturas bíblicas se alcanzó un tránsito del indígena y su creencia de peón de hacienda a un individuo consciente de su derecho e incluso con liderazgo propio. Existe una percepción sobre las causas del impacto educativo actual el cual no depende de la densidad de las misiones presentes entre los años 1950 y 1970, sino de toda una persistencia de un gran capital humano que fue formado a largo plazo. Descripción : Conversion to Protestantism has been one of the main adaptation strategies for Indigenous communities in the face of profound social, economic, and cultural changes. Among the various processes of Protestant intervention and literacy programs within these populations, the dissemination of the language and the local reading of the Bible in vernacular languages were fundamental objectives. This study on the contribution of Protestantism to the literacy and vocational training processes of the Quichua Indigenous people in Chimborazo during the period 1950–1970 arises from the gaps and ongoing debates in national and Latin American historiography regarding the relationship between religion, education, and social transformation in Indigenous communities. Hence, the primary objective was to describe, from a historical perspective, the role of Protestant missions in the literacy and vocational training of the Quichua indigenous people in Chimborazo between 1950 and 1970. Through historical and social research, using a descriptive approach, a series of tools (interviews and surveys) were applied to ensure an in-depth, meaningful analysis validated by the dataset obtained. It is concluded that the success of literacy was not an isolated process, but rather formed part of a comprehensive educational strategy integrated with spiritual development. Through the use of the Quichua language as its primary vehicle and the implementation of innovative resources, teaching overcame significant barriers present in the local context. Furthermore, a transformative impact was observed on the local power structure; through literacy and the reading of the Bible, a transition was achieved from the indigenous person’s perception of themselves as a farm labourer to that of an individual aware of their rights and even possessing their own leadership. There is a perception regarding the causes of the current educational impact, which does not depend on the density of missions present between the 1950s and 1970s, but rather on the persistence of a significant human capital that was developed over the long term. 2026-08-05T00:00:00Z http://dspace.unach.edu.ec/handle/51000/17317 Título : Guano, un estudio Histórico de su denominación como Capital Artesanal Autor : Artos Tapia, Jessica Alejandra Resumen : El análisis del proceso histórico que estableció la denominación del cantón Guano, Ecuador, como "Capital Artesanal del Ecuador" permitió comprender y destaca los elementos que facilitaron su reconocimiento tanto a nivel local como nacional. La investigación se enmarca en el paradigma cualitativo, a través un alcance analítico-hermenéutico y de un enfoque histórico-social. Se plantea un diseño diacrónico y retrospectivo, sustentado en la triangulación de testimonios orales y fuentes documentales, que incluyeron entrevistas semiestructuradas aplicadas a adultos mayores como artesanos y finalmente la observación directa de talleres artesanales y lugares productivos representativos. Los resultados muestran la existencia de una continuidad histórica de actividades artesanales en áreas como alfombras, textiles, cuero y talla de piedra, sustentada en la transmisión intergeneracional de conocimientos, la organización del trabajo familiar y la adaptación a cambios económicos y turísticos. Asimismo, se evidenció que la denominación de Capital Artesanal no se basa únicamente en un reconocimiento de simple formalidad, sino que representa la construcción histórica y simbólica que conjuga factores socioculturales, económicos, políticos e institucionales, sea desde la socialización de mercados locales, aplicación de políticas públicas y la valorización del patrimonio cultural inmaterial. En este contexto se llegó a la conclusión de que Guano ha determinado su identidad artesanal como un proceso dinámico, donde la tradición y la adaptabilidad de los contextos contemporáneos han hecho que esta permanezca en el tiempo. Sin embargo, persisten desafíos en cuanto a la formalización, el apoyo técnico a los artesanos, la visibilidad de todas las artesanías y la sostenibilidad de la transmisión de conocimientos. Por tanto, este estudio contribuye con una base interpretativa para diseñar estrategias enfocadas al fortalecimiento del patrimonio artesanal y su vinculación con el desarrollo local. Descripción : An analysis of the historical process that led to the designation of Guano Canton, Ecuador, as the "Artisan Capital of Ecuador" sheds light on the elements that facilitated its recognition at both local and national levels. The research is framed within the qualitative paradigm, employing an analytical-hermeneutic scope and a socio-historical approach. A diachronic and retrospective design was adopted, grounded in the triangulation of oral testimonies and documentary sources—including semi-structured interviews with elderly artisans—as well as direct observation of artisan workshops and representative production sites. The results reveal a historical continuity of artisanal activities in sectors such as carpet weaving, textiles, leatherwork, and stone carving, sustained by the intergenerational transmission of knowledge, the organization of family labor, and adaptation to economic and tourism-related changes. Furthermore, the study demonstrates that the "Artisan Capital" designation is not merely a formal acknowledgment but represents a historical and symbolic construct that integrates sociocultural, economic, political, and institutional factors—ranging from the development of local markets and the implementation of public policies to the valorization of intangible cultural heritage. The study concludes that Guano has shaped its artisan identity through a dynamic process in which tradition and adaptability to contemporary contexts have ensured its endurance over time. However, challenges remain regarding formalization, technical support for artisans, the visibility of the full range of crafts, and the sustainability of knowledge transmission. Consequently, this study provides an interpretive foundation for designing strategies aimed at strengthening artisanal heritage and linking it to local development. 2026-08-03T00:00:00Z http://dspace.unach.edu.ec/handle/51000/17316 Título : Análisis etnográfico sobre la vestimenta y el cantico del animero en la parroquia Quimiag. Una mirada de la práctica y los significados Autor : Ortega Donoso, Carlos Leonardo Resumen : La presente investigación analiza la vestimenta y el cántico del animero en la parroquia Santiago de Quimiag como una manifestación de la religiosidad popular y del patrimonio cultural inmaterial, mediante un enfoque etnográfico orientado a comprender sus significados simbólicos, su función cultural y las transformaciones que ha experimentado esta práctica en el contexto sociocultural contemporáneo. El objetivo central consistió en analizar, desde un enfoque etnográfico, la vestimenta y el cántico del animero para comprender los significados que la comunidad les atribuye y su papel dentro de la memoria colectiva, la espiritualidad popular y la identidad cultural local. Para ello, se implementó una metodología cualitativa de carácter etnográfico. El trabajo de campo se sustentó en la observación participante durante el desarrollo del ritual del animero, complementada con entrevistas semiestructuradas realizadas a actores vinculados directa e indirectamente con esta tradición y con el registro fotográfico de los principales elementos rituales, permitiendo reconstruir las experiencias, los significados y las transformaciones de esta práctica desde la perspectiva de la comunidad. Los resultados evidencian que la vestimenta del animero constituye un conjunto de símbolos asociados a la penitencia, la pureza, el sacrificio y el compromiso espiritual, mientras que el cántico representa un medio de comunicación ritual que convoca a la oración por las almas del purgatorio, fortalece la memoria colectiva y reafirma la identidad comunitaria. Asimismo, se identificó que esta manifestación refleja un proceso de hibridación cultural en el que convergen elementos de la tradición católica y de la cosmovisión andina, manteniendo su vigencia pese a las transformaciones derivadas de la modernización y del limitado relevo generacional. El análisis se fundamenta en la teoría del ritual de Victor Turner y en la teoría de la hibridación cultural de Néstor García Canclini, las cuales permiten comprender que la vestimenta y el cántico del animero constituyen expresiones simbólicas que preservan la memoria histórica, fortalecen la identidad cultural y contribuyen a la continuidad del patrimonio cultural inmaterial de la parroquia Santiago de Quimiag. Descripción : This research analyzes the clothing and chant of the animero in the parish of Santiago de Quimiag as expressions of popular religiosity and intangible cultural heritage, using an ethnographic approach to understand their symbolic meanings, cultural functions, and the transformations this practice has undergone within the contemporary sociocultural context. The main objective was to analyze, from an ethnographic perspective, the clothing and chant of the animero to understand the meanings attributed to them by the community and their role in collective memory, popular spirituality, and local cultural identity. To achieve this, a qualitative ethnographic methodology was employed. Fieldwork was based on participant observation during the animero ritual, complemented by semi-structured interviews conducted with individuals directly and indirectly connected to this tradition, as well as photographic documentation of the principal ritual elements. This approach made it possible to reconstruct the experiences, meanings, and transformations of this practice from the community's perspective. The findings reveal that the clothing of the animero constitutes a set of symbols associated with penance, purity, sacrifice, and spiritual commitment. At the same time, the chant functions as a form of ritual communication that calls the community to pray for the souls in purgatory, strengthens collective memory, and reinforces community identity. Furthermore, this cultural expression reflects a process of cultural hybridity in which elements of the Catholic tradition and the Andean worldview converge, maintaining its relevance despite the transformations brought about by modernization and the limited generational succession. The analysis is grounded in Victor Turner’s theory of ritual and Néstor García Canclini’s theory of cultural hybridity, which make it possible to understand that the clothing and chant of the animero are symbolic expressions that preserve historical memory, strengthen cultural identity, and contribute to the continuity of the intangible cultural heritage of the parish of Santiago de Quimiag. 2026-08-03T00:00:00Z