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  <title>DSpace Comunidad :</title>
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  <updated>2026-04-23T20:00:45Z</updated>
  <dc:date>2026-04-23T20:00:45Z</dc:date>
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    <title>La vida entre objetos: memoria individual y narrativas del pasado en el archivo personal de Campo Elías Espinoza</title>
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      <name>Mina Santillán, Carlos Andrés</name>
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    <updated>2026-04-21T13:36:54Z</updated>
    <published>2026-04-24T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título : La vida entre objetos: memoria individual y narrativas del pasado en el archivo personal de Campo Elías Espinoza
Autor : Mina Santillán, Carlos Andrés
Resumen : Al analizar la historia de un evento o suceso, es frecuente encontrar vacíos en la comprensión de cómo los objetos materiales, los textos y las imágenes configuran narrativas personales y se integran en memorias colectivas más amplias. En este sentido, el presente estudio se centra en el archivo personal de Campo Elías Espinoza, ciudadano ecuatoriano cuya colección de pertenencias constituye un punto de partida para explorar la relación entre materialidad, memoria individual y memoria colectiva. A diferencia de otras figuras históricas con mayor visibilidad documental, el caso de Espinoza permite examinar cómo elementos cotidianos, en apariencia triviales, adquieren un valor significativo como soportes de la memoria. Del mismo modo, la investigación establece un contraste con documentos institucionalizados, lo que posibilita situar estos registros personales en relación con acontecimientos de gran impacto dentro de la historia ecuatoriana de las décadas de 1930 y 1940. A través de este enfoque, se busca contribuir a una reflexión crítica sobre el potencial testimonial de los archivos personales en la reconstrucción de la memoria histórica, destacando el papel de lo cotidiano como una fuente legítima para la interpretación de los procesos sociales y culturales
Descripción : When analyzing the history of an event or occurrence, gaps often emerge in understanding how material objects, texts, and images shape personal narratives and are integrated into broader collective memories. In this sense, the present study focuses on the personal archive of Campo Elias Espinoza, an Ecuadorian citizen, whose personal collection serves as a starting point for exploring the relationship among materiality, individual memory, and collective memory. Unlike other historical figures with greater documentary visibility, Espinoza's case allows us to examine how seemingly trivial, everyday elements acquire significant value as repositories of memory. Similarly, the research establishes a contrast with institutional documents, allowing these personal records to be situated in relation to high-impact events in the Ecuadorian history of the 1930s and 1940s. Through this approach, the aim is to contribute to a critical reflection on the potential of personal archives for reconstructing historical memory, highlighting the everyday as a legitimate source for interpreting social and cultural processes.</summary>
    <dc:date>2026-04-24T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Penipe: La devoción a San Francisco de Asís, un estudio etnográfico e histórico.</title>
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      <name>Carranza Machado, Luis Miguel</name>
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    <updated>2026-03-30T13:21:20Z</updated>
    <published>2026-03-30T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título : Penipe: La devoción a San Francisco de Asís, un estudio etnográfico e histórico.
Autor : Carranza Machado, Luis Miguel
Resumen : Esta investigación analiza la devoción a San Francisco de Asís en la cabecera cantonal de Penipe desde una perspectiva etnográfica e histórica. El objetivo fue examinar sus orígenes, prácticas rituales y transformaciones culturales en un contexto marcado por migración, modernización y cambios generacionales. Se empleó un enfoque cualitativo con diseño descriptivo-analítico, mediante observación participante durante la festividad, entrevistas semiestructuradas a devotos mayores de 50 años y revisión de fuentes históricas locales. El análisis incluyó transcripción, codificación temática y triangulación de datos empíricos y teóricos siguiendo criterios etnográficos (Geertz, 1998; Jelin, 2022). Los resultados evidencian un origen colonial y su continua reinterpretación comunitaria. Prácticas como la quema de chamizas, procesiones y organización colectiva fortalecen la cohesión social, la memoria colectiva y la identidad cultural (Durkheim, 2012; Eliade, 1981). A pesar de los cambios sociales, la devoción permanece vigente como eje de identidad y patrimonio cultural inmaterial.
Descripción : This research analyzes the devotion to Saint Francis of Assisi in the cantonal capital of Penipe from an ethnographic and historical perspective. The aim was to examined its origins, ritual practices, and cultural transformations within a context shaped by migration, modernization, and generational change. A qualitative approach with a descriptive-analytical design was employed, including participant observation during the festivity, semi-structured interviews with devotees over 50 years old, and a review of local historical sources. Data analysis involved transcription, thematic coding, and triangulation of empirical and theoretical data following ethnographic criteria (Geertz, 1998; Jelin, 2022). The results reveal a colonial origin and its ongoing community reinterpretation. Ritual practices such as the burning of chamizas, processions, and collective organization strengthen social cohesion, collective memory, and cultural identity (Durkheim, 2012; Eliade, 1981). Despite social changes, the devotion remains active as a dynamic axis of cultural identity and intangible cultural heritage.</summary>
    <dc:date>2026-03-30T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Fiestas y tradiciones en la comunidad de San Vicente de Lacas: historia y evolución</title>
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      <name>Moyon Satan, Daysi Vanessa</name>
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    <updated>2026-02-02T14:48:26Z</updated>
    <published>2026-01-29T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título : Fiestas y tradiciones en la comunidad de San Vicente de Lacas: historia y evolución
Autor : Moyon Satan, Daysi Vanessa
Resumen : Este trabajo de investigación analiza y describe sobre las fiestas y tradiciones de la comunidad de San Vicente de Lacas atendiendo a su historia y evolución. La indagación se orienta a comprender y difundir el legado cultural de la comunidad, recalcando el valor de sus manifestaciones y expresiones tradicionales, las cuales no solo expresan la religiosidad de sus habitantes, sino también la conexión que hay entre los diferentes grupos sociales. La problemática central se radica en la ausencia de registros escritos que den cuenta de las festividades y prácticas culturales del lugar. Esta carencia limita la transmisión de saberes a las nuevas generaciones y pone en riesgo la continuidad de las costumbres frente a las dinámicas de transformación social y las influencias de la modernidad. En la investigación se aplicó el enfoque cualitativo con un diseño no experimental, utilizando entrevistas semiestructuradas, observación participante, fotografías y un análisis documental. Información que se recopiló a través de testimonios orales a miembros y ex dirigentes de la comunidad de San Vicente de Lacas. Que trataron sobre el origen, desarrollo, significado de las festividades religiosas. Este análisis se desarrolló a través del método etnográfico, analítico e histórico, con bases que permitieron comprender el proceso evolutivo de las celebraciones. Como resultado se rescató la herencia cultural de la comunidad mencionando varias obras que se crearon gracias al sistema de la minga que permitió conocer la riqueza cultural y el proceso de adaptación de estas celebraciones. En las conclusiones se destaca la resistencia de la población, con prácticas religiosas que se mantienen vivas en las fiestas y tradiciones, cada una ajustándose a las transformaciones sociales. Finalmente se recomienda impulsar estudios historiográficos con bases audiovisuales para la creación de archivos históricos de San Vicente, que garanticen la preservación de la memoria colectiva y el legado histórico, cultural, social y espiritual.
Descripción : This research paper analyzes and describes the festivals and traditions of the community of San Vicente de Lacas, focusing on its history and evolution. The investigation aims to understand and disseminate the cultural legacy of the community. The central problem lies in the absence of written records that give an account of the festivities and cultural practices. The research applied a qualitative approach with a non-experimental design, using semi-structured interviews, participant observation, photographs, and documentary analysis. Information was collected through oral testimonies from members and former leaders of the community of San Vicente de Lacas. This analysis was developed using ethnographic, analytical, and historical methods, which provided a basis for understanding the evolutionary process of the celebrations. As a result, the cultural heritage of the community was rescued, mentioning several works that were created thanks to the minga system, which allowed us to learn about the cultural richness and adaptation process of these celebrations. The conclusions highlight the resilience of the population, with religious practices, festivals, and traditions, each adapting to social transformations. Finally, it is&#xD;
recommended that historiographical studies with audiovisual bases be promoted for the creation of historical archives of San Vicente, which guarantee the preservation of collective memory and the historical, cultural, social, and spiritual legacy.</summary>
    <dc:date>2026-01-29T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>El aprendizaje de Historia en los estudiantes de lengua materna kichwa en el bachillerato de la UECIB 29 de Octubre de Cangahua, Cantón Cayambe</title>
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      <name>Lanchimba Tipanluisa, Julio Andrés</name>
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    <updated>2026-01-17T08:19:39Z</updated>
    <published>2026-01-15T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título : El aprendizaje de Historia en los estudiantes de lengua materna kichwa en el bachillerato de la UECIB 29 de Octubre de Cangahua, Cantón Cayambe
Autor : Lanchimba Tipanluisa, Julio Andrés
Resumen : El presente trabajo implica analizar el aprendizaje de la Historia en los estudiantes de lengua materna kichwa en el bachillerato de la Unidad Educativa Comunitaria Intercultural Bilingüe (UECIB) “29 de Octubre” de Cangahua, cantón Cayambe. La investigación se centró en tres aspectos: identificar las principales dificultades que enfrentan los estudiantes, examinar la disponibilidad de materiales didácticos en kichwa y diagnosticar la disposición de docentes y estudiantes hacia la inclusión de contenidos históricos vinculados a la identidad cultural kichwa. La metodología adoptó un enfoque cualitativo con diseño descriptivo-interpretativo. Se aplicaron entrevistas semiestructuradas, observación no participante y análisis de materiales didácticos. La muestra estuvo conformada por estudiantes de bachillerato kichwa-hablantes y el docente responsable de la asignatura de Historia. Los datos fueron procesados mediante análisis temáticos y matrices de sistematización cualitativa, lo que permitió profundizar en percepciones, actitudes y prácticas en el aula. Los resultados evidenciaron que los estudiantes valoran positivamente la asignatura de Historia, aunque presentan dificultades al abordar temas de civilizaciones antiguas, cronologías y contenidos alejados de su contexto. Se constató que no existen materiales didácticos actualizados en kichwa para la enseñanza de Historia, lo que limita la integración lingüística y de la materia. Si bien todos los estudiantes manifestaron interés en que se use más su lengua materna, el profesorado reconoció la carencia de recursos y capacitación específica para un enfoque intercultural. Asimismo, los contenidos impartidos reflejan en su mayoría la historia nacional y mundial, con escasa inclusión de referentes locales y étnicos. En conclusión, se identifica la necesidad urgente de incorporar materiales en kichwa y de fortalecer la formación docente en educación intercultural bilingüe. Esto permitiría no solo mejorar la comprensión de los contenidos históricos, sino también fortalecer la identidad cultural y la participación activa de los estudiantes en el proceso de aprendizaje
Descripción : The objective of this study was to analyze the learning of History among students whose mother tongue is Kichwa in the upper secondary level of the Intercultural Bilingual Community Educational Unit (UECIB) “29 de Octubre” in Cangahua, Cayambe. The research focused on three aspects: identifying the main difficulties faced by students, examining the availability of didactic materials in Kichwa, and diagnosing the attitudes of teachers and students toward the inclusion of historical contents related to Kichwa cultural identity. The methodology adopted a qualitative approach with a descriptive-interpretative design. Semi-structured interviews, non-participant observation, and analysis of didactic materials were applied. The sample consisted of Kichwa-speaking high school students and History teachers. Data were processed through thematic analysis and qualitative systematization matrices, allowing for an in-depth understanding of perceptions, attitudes, and practices in the classroom. The results showed that students highly value the subject of History, although they face difficulties when addressing topics such as ancient civilizations, chronologies, and contents far from their sociocultural context. It was found that there are no didactic materials in Kichwa for teaching History, which limits linguistic integration. While all students expressed their interest in using their mother tongue more frequently, teachers acknowledged the lack of resources and specific training for an intercultural approach. Likewise, the contents taught mostly reflect national and world history, with little inclusion of local and ancestral references. In conclusion, there is an urgent need to incorporate Kichwa-language materials and strengthen teacher training in intercultural bilingual education. This would not only improve the comprehension of historical content but also reinforce cultural identity and the active participation of students in the learning process.</summary>
    <dc:date>2026-01-15T00:00:00Z</dc:date>
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